米兰体育 文史纵览 | 小孤山遗迹岫玉石器将东说念主类用玉期间提前至旧石器时期（一）

小孤山遗迹位于鞍山海城市孤山镇。这是一处距今5万年至2万年的古东说念主类遗迹。在一处名为“仙东说念主洞”的自然洞穴里，考古东说念主员先后发掘出土了大都惊怖宇宙的文物。这些文物复原了几万年前生活在海城地区古东说念主类的生活情景与生活场景，其中有两件岫玉石器，将东说念主类使用玉的期间提前到了旧石器时期。

自然洞穴中发现旧石器时期遗存

临水，背山，这是一处自然洞穴，古东说念主类在这里网络生活了3万年。这处自然洞穴位于海城市孤山镇孤山村的青云山下。因为它是自然洞穴，是以又被后世赋予了深重颜色，清代时，这个洞穴被当地东说念主称为“仙东说念主洞”。考古责任者把柄它所处的地舆位置和考古发现，将其定名为“小孤山遗迹”，它是鞍平地区最早有东说念主类行径的施展。

海城小孤山仙东说念主洞遗迹

夏令的孤山村，树木葱郁，清风徐来。顺着消灭的海岫铁路子不错简短地找到小孤山遗迹——仙东说念主洞的洞口朝南偏西。出于对遗迹保护计划，洞口铁门紧锁，参不雅者只可隔门向里窥视。

洞外不远，一条活水潺潺的清亮河流障碍而过，河床上排布着丰富的鹅卵石。在辽宁省文物考古相关院相关员、中国古脊椎动物学会理事傅仁义看来，这条河流诚然刻下水量较少，但距今几万年前，它应该是一条水量充沛、鱼群丰富的大河，因为在仙东说念主洞内，考古东说念主员发现了大都的鹅卵石，这施展这条河流的河水应该涌进过洞里。洞穴中出土了鱼叉等文物，这也阐明，哺育也曾是生活在这里的古东说念主类的活命口头之一。

走进洞穴，相较于洞外的高温，洞内则显得精炼、阴郁。在洞穴最深处还“藏”着一处暗说念，这处暗说念于今无东说念主敢探。当地村民说，有东说念主也曾尝试着走进暗说念，但只前进了一小段，就因为崇高莫测而不敢再前行了。据传，有东说念主曾在暗说念深处听到水流的声息，澳洲幸运5app下载暗说念底下可能是暗河。

海城小孤山仙东说念主洞遗迹内景

对此，《岫岩县志》中也曾这么纪录：“（小孤山）在城西北七区蟒沟村之南山，与海界小孤山堡隔河相对。山之西麓有洞曰仙东说念主洞。洞有二：稍南者，洞口较闳敞，横瓦石墙。洞外有药王庙，洞内昏黑无底，土着有欲穷其境者，数东说念主结队，笼烛而入。初进颇宽阔，掉背游行，绰过剩地。但见石乳所结，万象罗目。再进则稍隘，越此又复宽阔。约行数里抵一河，水流倾盆，东说念主莫敢渡。惟见对岸石门有光射入，米兰体育官网洞内时有恶风饱读荡，如振雷霆，东说念主都相戒，不敢复入。每闻风声必有蝙蝠来回口洞，其大倍常。庙祝时一见之。其北有洞，差小，内供佛像，前有池，足供庙祝之饮。洞上横嵌一石，题曰‘玊洞’。”“玊”读sù，意为有疵点的玉或琢玉之东说念主。“玊洞”一词体现了古东说念主对仙东说念主洞的形象化判辨。

小孤山遗迹是1975年海城地面震后引起考古东说念主员柔和的。地面震后，当地村民发现了一种叫“龙骨”的化石，经考古东说念主员果决，它是古存一火一火石。1983年，辽宁省考古责任者启动珍藏对这处古东说念主类遗迹进行发掘，尔后又过程屡次发掘。

经测定，这处遗迹距今5万年至2万年，处于旧石器时期晚期，古东说念主类在小孤山遗迹的仙东说念主洞内网络生活了3万年。在这3万年里，一代又一代的古东说念主类打造了满坑满谷的石头、骨头成品，并将其深埋于洞穴内。这些成品不仅荫藏着邃古东说念主类的活命情景，还荫藏着东说念主类进化的玄妙，更荫藏着具有象征性意念念的热切信息。

小孤山东说念主有了好意思的意志

在东说念主类进化史上，小孤山东说念主处于哪个阶段？

“他们处于晚期智东说念主阶段。”手脚40年前发掘小孤山遗迹的考古行家，傅仁义告诉笔者，按照大致离别，古东说念主类进化沿着“南边古猿—能东说念主—耸峙东说念主—智东说念主—当代东说念主”这么一条眉目慢慢进化。其中，智东说念主阶段又细分为早期智东说念主和晚期智东说念主，小孤山东说念主就处于晚期智东说念主阶段。

正因为处于从晚期智东说念主向当代东说念主的进化阶段，在仙东说念主洞还是发掘出土的文物中，不错窥见这些古东说念主类显披露来的当代东说念主生活习俗的影子。

海城小孤山遗迹出土文物

在盛大出土文物中，傅仁义以为热切的是1件鱼叉、1件骨锥和3根骨针。傅仁义说，这件鱼叉由大型哺乳动物的肢骨骨壁制成。在这件鱼叉上，不错了了地看到古东说念主类磨制的陈迹。这件鱼叉两侧都有倒刺，也即是说，小孤山东说念主在用这件鱼叉叉鱼时，在戳中鱼的逐个瞬，倒刺不错将鱼紧紧地固定在鱼叉上，驻扎其脱逃。几万年前，生活在海城地区的古东说念主类就能制作出如斯玄妙的哺育用具，不禁让东说念主齰舌古东说念主类的聪惠。值得一提的是，这件鱼叉是迄今领域宇宙上独逐个件具有双面倒刺的古东说念主类叉鱼用具。

不仅如斯，这件鱼叉还阐明，那时候的古东说念主类除了捕猎陆地上的动物外，还捕食水中的鱼类。具有丰富养分的鱼类在填饱小孤山东说念主肚子、摈斥其饥饿的同期，还增强了这些古东说念主类的体质。

骨针的出土，折射出这些古东说念主类其时的生活情景：他们还是不再是大致地将兽皮裹在身上，而是启动将其缝制裁缝物，用尽心制作的衣物来遮羞保暖。

[作家朱忠鹤系辽宁报刊传媒集团（辽宁日报社）一级首席记者]

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开头| 《辽宁文史》（2025年第4期）

裁剪 | 张恺新 杨念念宇

审核 | 高威